анекдот

König Friedrich II. hatte wieder einmal auch den Philosophen Moses Mendelssohn in seinen intimen Zirkel geladen und wollte sich mit ihm einen seiner königlichen Scherze erlauben. Auf die Tischkarte seines Gastes schrieb er unter den Namen Mendelssohn: „ist ein Esel“ . und darunter setzte er seine Unterschrift.

Mendelssohn las die Karte und steckte sie ungerührt ein. Das ärgerte den König, und er forderte den Philosophen auf, vorzulesen, was auf der Karte stand. Daraufhin las Mendelssohn:

„Mendelssohn ist ein Esel, Friedrich der Zweite“.

Легенда

Однажды старушка, её дочь и её зять отправились на дальний огород на старенькой машине зятя. О нём я уже рассказывал как о завзятом лентяе. Ехали они по бездорожью. Пока было сухо, добрались без приключений. Но на обратной дороге пошёл дождь, земля раскисла, превратившись в болото, и машина застряла посреди поля. Место пустынное, никто мимо не проезжает. Семейство совсем отчаялось. Старушка же стала молиться Николе-Угоднику, чтобы помог как-нибудь выбраться. Вскоре мимо них проехал старичок на телеге. Привязал автомобиль к телеге и сумел вытащить из грязи. Не успели  его поблагодарить, как он скрылся, пропал, будто его и не было.

Как справиться с хулиганами

Как справиться с хулиганами

Я попал в район Москвы, где давно не был. Было дело зимой, уже стемнело. Улицы пустынные. Подходят ко мне двое подростков (повыше меня ростом) и просят денег на сигареты. В таком случае возможны три варианта развития событий.

1. Отдать деньги.

2. Начать драку.

3. Попытаться убежать.

Я выбрал четвертый вариант. Я сказал ребятишкам, что я давно не был в этих краях, но помню, что здесь есть одно учреждение, но я забыл, где оно находится. Вы, говорю, вероятно, здешние, поэтому всё здесь знаете. Они проводили меня до места, я их поблагодарил, и мы расстались. У меня ещё мелькнула мысль дать им денег, но я эту мысль отбросил, так как это было бы стилистически неверно.

Незваные гости

Один горожанин купил дом в деревне и стал там выращивать овощи. Вырастил, кое-что закатал в банки, а картошку и свёклу просто упрятал в подпол. На дом навесил большой замок и уехал. Приезжает через какое-то время снова в деревню, а там замок сломан, банки частью опустошены, частью разбиты. На полу нагажено. Навёл порядок, навесил ещё более крепкий замок и уехал. Приезжает снова — та же история. Тогда он сменил тактику. На столе оставил бутылку водки, пару стаканов и банку солений на закуску. Ключ от дома повесил на гвоздик у двери и прибил записку: «Большая просьба повесить ключ на место». Когда приехал в следующий раз, обнаружил, что водка выпита, закуска съедена, ключ на месте и в доме никаких следов непрошеных гостей.

Я хотел бы стать голубем

περιστεράκιν νὰ γενῶ νὰ ἔλθω ὅπου κοιμᾶσαι,

σφικτὰ νὰ σὲ περιπλακῶ, πάντα νὰ μὲ θυμᾶσαι.

Я хотел бы стать голубем, чтобы прилететь туда, где ты спишь,

Тогда бы я обнял тебя крепко, чтобы ты всегда обо мне думала.

Lexicon  alchemiae

sive

dictionarivm alchemisticvm,

Cum obscuriorum  Verborum, & Rerum, Hermeticarum,vtum Theophrast-Paracelsicarum Phrasium, Planam Explicationem continens.

Auctore

MARTINO RVLANDO,

MDCXII

[506 paginas continens]

99

Avis Hermetis, ist das rothe Bley/mitten in dem Ey/dass nun aber sich will und soll/. Es ist auch die Esch in der matrice, heist auch Anser, und Aes Hermetis, avis volans, quia in altum evolat, & tamen iteram in terram propter nutrimenta descendit: unde nutrix omnium est terra.

276

Imaginatio, est astrum in homine, cœleste sive supracœleste corpus, Das Gestirn im Menschen / der himmlische oder überhimmlische Leib. [IMAGINATIO --- is the Star in Man, the Celestial or Supercelestial Body]

326

Magia, Persica vox est, latine sapientia: Estque duplex: Naturalis & licita, materque vere medicinae, & est occulta nature sapientia in centrum vsq; latens & abdita, cum qua si humanam rationem conferas, nihil prater meram stultitiaam in hac reperies. Veri donum Dei est, quo nobis rerum supernaturalium cognitionem exhibet, non daemonum inspiratione, qui nihil perfectum habent, neque docent. Alia vero est illicita, superstitiosa & a tota Ecclesia Christiana prohibita, quam Necromantiam appellant, exsecrabilis & nullibi toleranda. Inde occultata sapientia.

[MAGIA, or MAGIC --- is a Persian word; in Latin it is Sapientia, i.e., Wisdom. It is twofold. The first is natural and permissible, the mother of true medicine, the secret lore of nature, hidden and concealed in the very centre, and compared with which all human reason is sheer foolishness. It is truly the gift of God, displaying to us the knowledge of things supernatural, and not proceeding from the inspiration of demons, wherein is no perfection or instruction. The other magic is unlawful, superstitious, and forbidden by the whole Church of Christ. It has the name of Necromancy; it is accursed, and nowhere to be tolerated. Consequently Wisdom has hidden her head.]

373

Phantasmata, sunt spiritus in locis desertis & circa littora maris, non diabolici, cum hominibus imaginativis saepissime loquuntur, terrefaciunt aliquando, suam originem ducunt ex imaginationibus hominum, quales vivi de vel cum mortuis habent.

[PHANTASMATA - are Apparitions which haunt desert places and the seashore, and speak with imaginative people. They are not diabolical, though they frequently cause terror.They are born of imagination.]

Райский сад

Райский сад