Henrici Kornmanni Opera Curiosa

Henrici Kornmanni Opera Curiosa In Tractatus Qvatuor Distributa:

Qvorum 1. Miracula Vivorum, 2. Miracula Mortuorum, 3. Templum Naturae Historicum, 4. Qvaestiones Enucleatae De Virginum Statu ac Jure ...

Gensch, 1694

P. 109

De capillis & eorum variis coloribus

Variant maxime hominess capillis, quidam enim habent capillos planes & extensos in colore albos, & si sunt subtiles & molles significant hominem naturaliter timidum corde, debilem viribus, pacificum in societatis ubique convenientem & mansuetum. Quidam habent capillos grossos & ericios ac breves, & illi significant hominem naturaliter fortem, securum, audacem, inquietum, vanum, saepe fallacem, cupidum pulchrum & plus simplicem quam sapientem, licet ei fortuna favebit. Quidam habent capillos mixtim crispos, & illi significant hominem duri ingenii, aut multae simplicitatis sive utrumque. Quidam habent multum spissos per totum caput, & hi significant hominem luxuriosum & et bonae digestionis, vanum, velocis crudelitatis, pigrum in agendis malae memoriae, cupidum multorum ac infortunatum. Quidam habent capillos valde blondos, & illi significant hominem convenientem ad omnia, amantem honorem & vanam gloriam habentem. Quidam habent capillos multos super tempora faciei & super frontem, quibus frons valent judicari pilosa, & significant hominem, simplicem, vanum, luxuriosum, cito credentem alteri, in moribus & loquela rusticali grossi ingenii.

О волосах различного типа и цвета

У людей бывают самые разные волосы. Есть такие, у которых волосы прямые и длинные, светлые по цвету, и если они тонкие и мягкие, то это значит, что у этого человека от природы робкая душа, телесная слабость, и в обществе он миролюбив и привык жить со всеми в согласии. Те же, у кого волосы толстые, спутанные и короткие, люди по природе сильные, уверенные в себе, храбрые, беспокойные, тщеславные, часто лживые, жадные, красивые и скорее недалёкие, чем умные, хотя им благоприятствует удача. У некоторых волосы вперемешку (mixtim ) курчавые, и это означает человека с тяжёлым характером, или же очень простоватого, или и то, и другое. У некоторых волосы густые по всей голове, и это означает человека жадного до наслаждений, с хорошим пищеварением, тщеславного, легко впадающего в гнев, ленивого в делах, желающего многое иметь и несчастного. У некоторых волосы очень светлые, и это означает человека, согласного на всякие дела, любящего почести и тщеславного. У некоторых много волос на висках и на лбу, из-за чего кажется, что лоб волосатый, и это означает человека простого, тщеславного, жадного до наслаждений, легковерного, по нраву и языку невоспитанного, с неразвитым разумом.

Annales Academiae Lugduno-Batavae

Annales Academiae Lugduno-Batavae,
a d. VII Februarii MDCCCXXVII ad d. VII Februani MDCCCXXVIII.
Rectore Magnifico
Gerardo Wttewaall,
Actuario
Luca Suringar.
Lugduni Batavorum,
Apud S. et J. Luchtmans,
Academiae Typographos,
MDCCCXXIX.

251
Poenas igitur ponderi comparemus, alio cum pondere in libra adpendendo (2). Maleficus modo criminis exemplo, modo sperata ejus utilitate, modo ira, vindictae studio , cupiditate , voluptate , molestia , aegritudine aliisque animi perturbationibus ad delinquendum commovetur. Haec omnia pondus efficiunt unius lancis , quam liceat hic malam appellare. His alia jam opponenda sunt pondera ; ea quae continet lanx, bona nobis dicatur. Haec bona lanx raro apud quemquam omnino vacua est. In ea enim posita est misericordia , animi benignitas, generosa indoles, honoris sensus, bona educatio, naturalis aequitas , religio, ac sana denique et prudens ratio, quae multis in criminibus ostendit, quantopere praesens utilitas in posterum damnosa queat existere. Verum apud plerosque ponderum illorum unum alterumve deest in bona lance, quodque adeo in ea superest , utique impar est iis, quae in mala lance reperiuntur , cupiditatibus ac pravis animi libidinibus. Insuper ita natura comparati sumus homines, ut levissimae ad mala propensioni saepe multo plus tribuamus , quam gravissimis sanae rationis ponderibus, ut adeo lanci malae, per se jam paullo graviori, majorem demus jugi partem, atque in ea jacens pondo, quin floccus interdum (ubi v. gr. vehementibus agitamnr animi perturbationibus) longius ah axe remotus , praepondert onus longe gravissimum. Cum igitur lanx, mala gravior plerumque sit quam bona , huic quod deest ponderis, poena erit compensandum. Quod si feceris, nihij amplius erit, quod ad delinquendum invitet homines. Nulla enim voluptate proposita non magis ad delinquendum animus impellitur, quam libra, nullo pondere aut vi movente , in alteram inclinatur partem. Quodsi autem poenam paullo majorem feceris voluptate cum delicto conjuncta, eo minus erit metuendum, ne quis rem appetat, quae jam tota mala est, eam universum maleficii commodum poena jam compensetur , quin superetur etiam.