Арабские пословицы

Ernesti Frederici Caroli Rosenmülleri Institutiones ad Fundamenta Linguae Arabicae.
Accedunt sententiae et narrationes Arabicae una cum glossario Arabico-Latino.
Lipsiae, MDCCCXVIII
Appendix sententias continens (p.384).
شذرة آلعدب من كلام آلعرب

بٱلعَمَل يحصّل ٱلثواب لا بٱلكَسَل ٭
عَمَل labor
ثواب award
حصّل get
كَسَل laziness, idleness, indolence

Opere acquiritur praemium, non segnitie.

٭ ٱلحكمة سماع عن ٱلقلب يصمّ و ٱلعقل يفسد ٱلدّنيا حُب
حُب attachment
دنيا world
فسد putrefy
عقل mind
صمّ cork, plug
قلب heart
عن from
سماع hearing
حكمة wisdom
Amor mundi ingenium corrumpit, et cor reddit surdum, ne audiat sapientiam.

ٱلكَسَل و كثرة ٱلنَوْم يبعدان مِن ٱلله و يورثان ٱلفقر ٭
كثرة abundance
نَوْم sleeping
بعد move away
ورث inherit
فَقْر poverty
Pigritia et multitudo somni abducunt a Deo et adducunt paupertatem.

Рассказ о слоне на фарси со словарём

فيل بزرگترين حيوان جنگل است. قدش بلند و بدنش قطور ميباشد. چشمش كوتاه گوشش بزرگ مشود. دماغش درازو سرش بزرگ است. چهار پاى فيل مانند ستون محكم مباشد. دو دندان او خيلى دراز و مانند شمشير كج است. اين هر دو دندان بسيار گران قيمت است. در جنگلهاى انبوه گروه هاى فيل ديده ميشوند. فيل را از جنگل گرفته و به شهر ها آوره اهلى ميسازند. او مانند ساير جانوران اهلى كار هاى زيادى براى انسان انجام ميدهد. جنگ فيلها بسيار ديدنى ميباشد. فيل مست مانند عذاب خداست. فقط متمولين در منزل فيل دارند و بنابراين فيل علامت تمول ميباشد



فيل
слон
بزرگ крупный
حيوان животное
جنگل лес
قد размер
بلند высокий; длинный
بدن тело
قطور объёмистый
چشم глаз
كوتاه небольшой
گوش ухо
دماغ нос
دراز длинный
سر голова
چهار четыре
پا нога
مانند подобный
ستون колонна, столб
محكم твёрдый, прочный
دو два
دند зуб
خيلى очень
شمشير сабля
كج кривой, изогнутый
هر دو оба
بسيار очень; много
گران قيمت дорогой
انبوه густой
گروه группа

ديده شدن встречаться
گرفتن брать
شهر город
آورن привозить
اهلى ручной, домашний
ساختن делать
ساير остальной, прочий
جانور животное
انجام دادن выполнять
زياد многий
براى для
انسان человек
جنگ битва
ديدنى достойное быть увиденным
مست пьяный
عذاب мучение, пытка
خدا Бог
فقط только
متمول богатый
منزل дом
بنابراين поэтому
علامت признак
تمول богатство

Российские и французские разговоры для употребления обоих народов.

Российские и французские разговоры для употребления обоих народов.
Par G. Hamonière.
Paris, 1816

Au plaisir de vous revoir. До удовольственного свидания.

Madame, je suis bien aisé de vous voir. Я весьма радуюсь, сударыня, что вас вижу.
Et moi pareillement. И я равномерно.

Il faut espérer que cela n’aura point de suites. Желать должно, чтоб это миновалось.

Prêtez-moi ce livre. Ссудите меня этою книгою.
Vous me ferez grand plaisir. Вы мне сделаете великое удовольствие.

Non seulement ce livre, mais encore tout ce que j’ai est à votre disposition. Не только сия книга, но и всё, что я имею, от вас зависит.

Si je puis vous être utile en quelque autre occasion, vous me ferez plaisir de m’employer. Если я вам могу быть полезен в другом случае, то вы сделаете удовольствие меня к тому употребя.

Vous êtes trop juste pour ne pas goûter les raisons que je vous ai données. По вашей справедливости я не надеюсь, чтоб вы не одобрили мною вам предлагаемых причин.

On me prête des paroles. Это на меня всклепали.
On vous a rapporté les choses tout autrement qu’elles ne sont. Вам совсем иначе сказано, нежели как в самом деле было.
On a empoisonné mes paroles. Речи мои превращены во вредоносные.

Votre café est trop fort. Ваш кофе очень крепок.
C’est un bon défaut. Это ошибка хороша.

Si vous avez de bon beurre frais, je mangerai bien une tartine. Если у вас хорошее свежее масло, я б охотно съел ломоток.

Die Deutschen und Franzosen nach dem Geiste ihrer Sprachen und Sprüchwörter von Jakob Venedey

Die Deutschen und Franzosen nach dem Geiste ihrer Sprachen und Sprüchwörter von Jakob Venedey (1805-1871).
Fürchte Gott, thue Recht, scheue niemand.
Heidelberg, Akademische Verlagshaltung von G. F. Winter
1842
«Характер немцев и французов в зависимости от духа их языка и пословиц». Автор: Якоб Фенедей.
Die Sprache ist das Herz des Volkes, die Sprüchwörter aber sind die Adern, die das Blut nach allen Theilen des Körpers hinleiten.
Suchet in’s Herz hineinzuschauen, und ihr werdet Deutschland, deutsche Art und deutsches Wesen erkennen; greift an die Pulse seiner Adern, und Ihr werdet sehen, dass es gesund und lebenskräftig.
… In den Salons französelt man; in den Gerichten denkt man römisch; in den Cabineten welscht man mit Macchiavel, so oft man überzeugen mögte, droht auf russisch, so oft das Überzeugen nicht gelingen will.
Язык — это сердце народа, а пословицы суть жилы, по которым кровь растекается по всем частям тела.
Если вам вздумается заглянуть в сердце, то вы узнаете Германию, характер немцев и их нрав. Если же вы прощупаете у них пульс, то вы увидите, что они здоровы и полны жизни.
… В салонах слышна французская речь, в судах думают на манер древних римлян, в кабинете министров прибегают к языку Макиавелли, когда же необходимо кого-либо убедить, а убедить не получается, то угрожают по-русски.
Мысль о Боге есть одна из основ духовной жизни человека и народов. Однако с помощью слова (,обозначающего это понятие) можно вызвать дух народов и узнать его. По-французски это слово звучит «Dieu» (лат. Deus, санскрит. Deva; то, что блестит и услаждает) и намекает на славу, блеск и наслаждение; на языке славян это слово звучит «Бог» (Бог: Бог и богатство; санскрит. BHAGAS: счастье, удача) и означает счастье и богатство; и наконец немцы говорят «Gott» и думают обо всём, что доброе и чистое (Gott: Gut, санскрит. CUDDAS: чистый, добродетельный).